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| 言志缘情古诗新画 |
| 日期：2019/02/21 09:24:39 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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丰子恺终身中最难以扔掉的就是关于诗篇的酷爱，他自幼遭到古典文学的熏陶，曾说“文学之中，诗是最精彩的。”而我国诗学首要有两条条理从本质观上说，一是“诗言志”，一是“诗缘情”;从价值观上说，一是“教化”，一是“吟咏情性”。“言志”是要求“发乎情，止于礼”，诗人有必要符合儒家思维的道德规范;“缘情”则诗人能够在诗中自由地抒发喜怒哀乐。不论是志、仍是情，都发之于心，丰子恺说：“艺术不是技巧的作业，而是心灵的作业;不是人世作业的一部分，而是跨越于人世之表的一种最高人类的活动。”他在《漫画发明二十年》中又说：“我觉得古人的诗词，全篇都心爱的很少。我所爱的，往往仅仅一篇中的一段，甚至一句。”“余每遇不朽之句，讽咏之不足，辙译之为画。”这些古人早已描绘好的名句，丰子恺以水墨线条疏通体会西方的速写将诗意涉笔成趣，构成了既有写实性又有抒发性的绘画风格。“古诗新画”是丰子恺绘画艺术中最早发明的体裁，也正是这个体裁使他一鸣惊人、佳作迭出。 |
| 责任编辑：陆地 |
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