恽寿平“清”的书画思维及审美体现形状
日期:2022/03/29 11:35:34 | 类别:1 | 来源: 中国书画网
[提要]  


  恽寿平(一六三三——一六九〇),江苏武进人,初名格,字寿平,又字正叔,别号南田,一号白云外史、云溪史、东园客、巢枫客、草衣生、横山樵者。善诗文书画,诗被誉为“毗陵六逸之冠”;书法取法褚遂良,被称为“恽体”;绘画更以神韵、情味制胜,与“四王”、吴历并称“清初六咱们”。秦祖永称赞他“工诗古文词,毗陵六逸,南田为上,书法褚、米,自成一格,时称三绝”。

  恽寿平之父恽日初曾拜明末闻名理学家刘宗周为师,后为“东南理学之宗”。恽寿平年少伴父亲身畔,于宋明理学、心学间收支;又拜大伯恽香山先生学画,潜移默化,对这往后来书画创造影响甚大。恽日初有“摄情归性”之说,恽寿平于此基础上,剖析“翰墨本无情,不可使运翰墨者无情。作画在摄情,不可使鉴画者不生情”的“摄情”理论,以一个“情”字灌注于其书画著作之中。

  恽寿平的书画之作自有高格,从清代至今的书画研讨倾向和效果来看,学者常以“逸”做释读与剖析。如:“纯是单纯,非拟议可到,乃为逸品”,“洒脱历落,荒荒寂寂……聊得吾逸”,“不入时趋,谓之逸格”,“别有逸荡之气,虽关精工,竟然大雅”,诸此等等。然一览《南田画跋》,细细品鉴,在恽寿平书画的“逸格”之外,别有一种清逸澹荡的情致,与贵简清真的书画志趣,使古今赏鉴者,无不“生情”。


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