段俊平先生挥毫

　　夏日傍晚，霞光未退，难得清风徐来。在中华书画艺术研究院院长段俊平的会客室里，茶墨飘香，溢满整个屋子。宽大的书案前，段俊平先生正气定神闲，构思片刻，即挥动笔杆，恣意驰骋，少顷，一幅洒脱飘逸、不拘泥古法的禅意书法作品已然落成。

　　放下笔墨，段俊平拿出自己的书法集和数幅代表之作，只见其作品品味如清风出袖、超凡脱俗；笔法天真自然、骄快飞扬；禅境清雅和畅、写意写心；充溢着一股筋脉相连、古朴飘逸的神韵。欣赏作品之际，又得以聆听段先生对书法的心得体会，他说，真正上乘的书家必须达到书品与人品统一，书艺一道，尤重人品。“品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫、俨然可观，而纵横刚暴，未免流露诸朴。”所以练书与修身是密不可分的，取法自然，一丝不苟，平和澹泊都是书者需遵循的章法，做人也是如此。

　　段俊平介绍，他从小受祖父影响，幼小时便学着祖父的样子，拿起毛笔胡乱涂鸦，几十年下来，结果书法成了他一生的知音，也成了他每天必定抽出时间来揣摩、交流的老朋友。他说，在现代社会，我们遗失了唐人的吟诗品酒之风，也没有乐宋士作词高歌之雅，更见不到“行到水穷处，坐看云起时”的仙人浪漫人生，有的只是浮噪、诱惑、忙碌、苦恼、竞争和彷徨。社会越发达，离人性所乞盼的理想生活就越遥远。而他的心里却一直藏着一个梦，关于自由、关于超脱，正是书法给予了他这一切。古人云：“书，心画也”，每当闲暇之余或夜深人静时，挥洒几笔，顿觉时空穿越，仿佛自己象穿上了文人雅士之长袍，飘走在如画的翠竹林中，听着近处的溪流之声，吟着人生的诗赋，走上了老庄的“无可无不可”的逍遥人生，正如东坡翁曰：“当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”这一切都是书法营造出来的精神大餐，正是书法教会了他许多做人的道理，让他在繁华世界能平静坦然，固守内心的一片净地。

　　正说着，段先生突然站起来走到书案前，斟酌片刻，挥笔写下了一个“人”字。笔者正诧异间，他却微微一笑，说：书法中的“人”字是很简单的，但大道行简，写好这个字对练书法的人是很难的，写“人”字一撇时，用笔要徐涩顿挫，以曲写直，不断蓄势，这恰似人生阴晴圆缺、运数起伏跌荡、转流不息，所以告诫人生如身处穷困、渺小、卑微之境，要有静心和耐心，柳暗花明之事终将到来，如处荣华富贵之境，要从从容容，朴实自然，不要傲慢张狂，要有平静心和平常心。“人”字的一捺要书写时伸展舒畅，底蕴充足，还要在知进知退中用藏锋，这就要人听天命，尽人事，知进退，上善水，度年如日，滴水穿石，这样才能大雅人生，品味人生，禅意人生。

　　中国书法独一无二，在黑与白、点与线的千变万化中完成生命玄妙的精神创造与渲染，它表现出的精神内涵与中华传统文化是一脉相承的。早在3000多年前的商周时期的甲骨文书写着神秘的占卜，其运笔及结构已构成了最早的书法，用它特有的游玄之境道出了中华民族远古时期的未知。不同时期的书法又无一例外的表现了时代的精神面貌。刘熙载说：“秦碑力劲，汉碑气厚”，“观晋人字画，可见晋人之风猷，观唐人书踪，可见唐人之典则”这就是时代特征的定格。晋书尚韵，唐书尚法，宋书尚意，元书尚态，不一而足。而到了段俊平先生这里，他结合现代社会的诱惑、迷茫、急躁等凡此种种，提出了做人如写字，要从从容容，朴实自然，才能不在时光的流波中迷失自我，成就大雅人生。

　　多年来，段俊平的禅意书法被海内外知名机构及政要和名流收藏；作品红旗精神被红旗展览馆作为唯一书法作品，供中外要人展览；许多禅意、易学作品被当做礼品赠送外国政要，并被日本国立博物馆、香港中华艺术馆等机构及国内外企业家，政界要人所收藏。但于段先生而言，其创作的本意“只作高山流水、怡情养性之用”，他追求的不是身外之名的累赘，而是闲情逸致的自在人生。书境禅定，书法本是心画，不必刻意去粉饰；喜爱本是知音事，无须用心去强求，如“绛云在空，随意舒卷，有意无意”是人生的写照，也是书法的风格。在这个稍显燥热的夏天，倾听段先生对书法、对人生的感悟，就犹如在经历一种宁静致远、淡泊明志的处世哲学，让你在躁动中获得一份自省的宁静，一份化外的智慧和实实在在的虚无。“一壶茶，一本书，一张纸，一支笔，书法以它的永恒、自然、禅意、玄妙和神秘使我欢喜书法、欢喜人生。”正如段先生所求，在书法的世界里，他的耕耘，他的坚持，终使他获得心灵充盈的欢喜人生。

      附作者