书法人生      (四平)

书法是一种很使人着迷的艺术,它不仅将汉字书写的艺术趣味体现出来,并且把书写者的内心感受也进行充分的呈现,从根本上来说,书法是一种艺术表现形式,也是艺术的人生再现,它直接或间接地传达着书写者的精神和思想境界.

王鸿济对创作的缜密思考,整体把握,平中见奇,合理收放,出自于法度,又不囿于成法。在用笔上始终把内力作为主导,在点画的起伏连带中注入自己的精神,通过笔墨的浓淡,点画的粗细,或徐或疾,抑扬顿挫地倾诉心声,抑或是透露出对生命本身的理解,在充满名利的喧嚣世界,保持一份个人的自性,一份恬淡的清静,还有一些淡淡的愉悦。

古人说:字如其人。从王鸿济的书法作品中,可以真切看见人格,人性,人品.他的恪守法度,是尊重传统和规范的体现,但这并不意味着墨守成规。他那种基于书法规则,又融入个人丰富情感的作品,在令许多书法同道佩服的同时,也能够感悟很多书法之外的含意,而其价值也就远远超越了书法的本身。

王鸿济数十年爱好书法,数十年勤奋不辍临习碑帖,做着很多人认为枯燥的事情,以常人难为而自己能为的坚持,在不断提升个人书法表现能力的同时,更在于升华自己的艺术境界,并用书法艺术形式阐述人生追求--法度为艺术之根,平和为处世之本。

博涉与专精      (张秉文)

      王鸿济研习书法,倡导在继承传统基础上的创新,他讲究专精与博涉结合。他认为先专精一家,然后对各家纵览博涉,自然眼界渐宽,眼光提高，腕底生风。他上溯汉魏刻石,下涉宋元明清,从汉碑的雄浑朴茂,墓志的精劲挺秀,到褚河南的俊逸,米南宫的潇洒,楷、隶、行、草、篆,无所不临。在临习方法上,他是设定目标,步步为营,有的放矢,各个击破。例如,为打破自己的字形结构拘谨,便临习米南宫,以得其俊逸开张之势;针对用笔轻滑浮薄的习气,则临习汉碑,以取其朴茂浑厚的书风。在临习之中,有新的领悟,新的发现,果断地消化吸收,融入自已创作之中.有同道说,观王鸿济书法,每一件作品都有新发现,新变化.他用自已的实践告诉年轻的书法爱好者,学习书法要耐得住寂寞,没有捷径可走,只有多看古人碑帖,尤其是遗留下来的精典墨迹,多临帖,多思考,创作才有可能出新。

稳健而平和    (砚语)

      书法艺术的创作,并不是顺手涂鸦出来的与众不同,也不是刻意求新出奇的故作另类,而是建立在坚实的点划功底和严格的书写法度基础上,书写者通过对具体内容的深刻理解,细微感受,重新构建起呈现自我心灵感受,思想境界和独特情感的书法艺术意境。 王鸿济的榜书"中国梦""厚德载物"等,具有正字架构,又隐含魏体风貌,在笔划上则融入隶书的苍劲与朴素,又有行书的灵动和舒展,呈现出雄强,稳健的神采,透出豪迈勇毅的气势,而且有落地有声的金属感,势不可挡的力量何止千钧。

     他的隶书作品传递出古朴气象,点划洗练简洁,毫无媚俗之态,结字静穆浑厚,更无世俗习气,自有褪尽了浮燥的平和,淡漠了功利的从容。

王鸿济的书法,不但显露出脱去书生稚气之后的老成精劲,拥有了稳健成熟后平实壮硕的份量得益于他对书法艺术的深刻体悟和准确把握,真正达到了心手双畅的创作高度。

小链接：王鸿济1949年生于上海，早年受上海著名书法家沈尹默先生的书法和理论的教育，临摹法帖，阅读书论，广涉博览，几十年不曾间断。1969年曾去甘肃插队,来年进入工厂。1973年随企业进京,当过报社记者和杂志编辑.2003-3013年受聘于故宫博物院。

   自1983年起,历年参加北京和全国举办的各项书赛书展,荣获过全国奖,入选过全国展,2013年举办了个人书法展。现为中国书法家协会会员,文化部中国国际书画艺术研究会理事,新影德孝书画院副院长,北京石景山书协副主席。