其实，正如梁思成先生的判别： “体现我国精力的途径尚有许多，‘宫殿式’仅仅其间之一算了。 ”今日咱们应该做的，是学习引起“大房顶”修建的经验教训，为传统文明传承立异拓荒出更多、更广大的途径。往后的我国城市修建、城市容颜，如安在立异中坚持对民族优异传统文明的承继和翻开，笔者认为，当留神以下几点：

　　其一，关于民族传统文明及其遗产方法，应加以功用更新。“全部前史都是今世史。 ”“传统的创造”在世界范围内是一种广泛的现象。在实践的社会生活层面上，咱们也应招认这种对传统的改造重塑或从头阐释的合理性与必要性。“板滞带来去世” ，博物馆式的保存并非最理想的方法。相同，缺少有用功用，仅仅作为“装点门面”的符号的传统文明，在现代社会也缺少满足的“合法性”和生命力。事实上，传统文明及其物质载体的更新改造本身不是问题，实在成问题的是怎样去更新改造，咱们进行更新改造的起点、进行方法、最终目标怎样招认?这是需求审慎对待、深化研讨的。近年来，在利益教唆下，一些传统社区改造中出现了打着“维护” 、“更新”旗号，吊销“真古董” 、“打造”“假古董” ，致使损坏原有社会肌理，堵截社区文脉等严峻问题。这种缺少人本精力，缺少对大众、社会注重关心的庸俗的现代主义、功利主义制造观，是有必要清楚对立和阻遏的。而依法、实在、有用地维护好城市文物、文明遗产、既有前史容颜，更是全部立异的基本前提。