用成体系的视觉言语，把我国的美表现出来——在担任《卧虎藏龙》美术规划时，叶锦添已在遵循这样的理念。影片的美术规划用城墙、竹林、灰瓦等元素营造出精约古典的气氛，清淡素雅，传递出如诗如画的我国气质。

　　《胭脂扣》浓丽的期望纠结，《卧虎藏龙》氤氲的古典文人气韵，《大明宫词》润泽的流美绮幻与软弱伤感……群众了解的叶锦添，大都来源于屏幕上的演绎。为了出现一个更无缺的自己，叶锦添写了许多书，新书《无时序的国际——叶锦添的美学笔记》就回望了自己数十年的创造之路。

　　关于诗意，叶锦添说：“诗意有或许是人在文明中实在存在的最贵重的东西，由于它不能以时间、以空间的实践来衡量。它是跨过某种尘俗的价值，是实在存在过的形而上的美感，它永久都跨过实践的意义存在着，更实在地反映着人的价值。”

　　想感受传统文明的健旺力气，要去触碰“原典”

　　聊到这儿，好像叶锦添总是想把人带回古代，但他话锋一转，说自己做了许多指向未来的、前卫的东西。“我的新东方主义其实是无限地翻开各种或许。”他要做的，不是复制传统，也不是后现代的解构，而是“重建我国视界中的国际观与自我”。

　　“在月光清凉的照射下，沉沉地划下了水边的影子，那里好像在向我诉说着什么，却没有动态，没有内容，它仅仅浮游在那里，若不留神它，它就不存在，静静地看着它的活动，从一丝丝的反映中，感觉它稳当地存在着……”叶锦添的这段描绘，很“叶锦添”，但并没有稳当的时间。

　　“精力DNA”，是叶锦添近年来不断阐释的一个概念。他想在消费与技术异化的现代社会中，从头找寻时间、回想、联络以及实在重要的精力。

　　现在，年青人追逐“国风”、踏浪“国潮”，叶锦添觉得这是一件“文明自觉”的积德行善。但他也清醒地提出，这在现在仅仅一个潮流，许多人并没有实在深化到热爱传统文明本身。“实在的热爱，不是把旗袍穿在身上就算了，而是要去了解它，然后创造它。而创造是很难的，既要了解古典，又要掌握当下。”

　　在叶锦添看来，古典是非常深邃的，实在触碰它，才会感遭到它的健旺力气。而要“实在触碰”，最好的方法是去触碰“原典”——听古代的音乐、看古代的绘画、读古代的诗词歌赋……

　　“我的喜爱是从头去感受这个东西的出处在哪里，怎么样能够找到这个源头，并把它建立起来，成为一个新的起点。”叶锦添说，“或许会有人比较功用主义，觉得这些东西跟我有什么联络。确实，在日常日子中，或许没有什么用。但咱们是我国人，从这些东西里能领会到实在的我国气质。”