“社会主义文艺，从本质上讲，就是公民的文艺”，“我国作家艺术家应该成为时代习尚的先觉者、先行者、先倡者，通过更多有筋骨、有品德、有温度的文艺作品，书写和记载公民的巨大实践、时代的行进要求，显示信仰之美、崇高之美”。十年来，话剧作业者深入日子、扎根公民，不断获得了艺术的行进和打破。面对百年未有之大变局，文艺作业者怎样“以文弘业、以文培元，以文立心、以文铸魂”，话剧作品怎样助力中华民族的巨大复兴，在新时代新征程上发挥“聚人心、暖民意、强决计”的效果，这是在艺术实践中有必要回答的问题。

　　中华民族的文明前史如大江大河，奔腾不息。承继中华民族优异文明传统，讴歌前史上的文人志士的高风亮节和文明精力，是话剧作业者的文明自觉和责任担任。一系列以古代、近代前史叙事和民间故事为材料的话剧，如《杜甫》《司马迁》《北京法源寺》《兰陵王》《哭之笑之》《苏东坡》《一起家乡》等，在舞台上以现代科技手法和立异方法，不只闪现了中华前史文明的丰盛与绚烂，而且闪现出中华民族的艺术沉积、美学神韵和显着特点。

　　与此相关，出于丰盛创造资源、重视文明传承、前进艺术质量的需求，近年来，以优异文学作品为基础改编创造的话剧作品数量可观，如《白鹿原》《一般的世界》《主角》《一句顶一万句》《繁花》《按摩》《酗酒者难道》《狂人日记》《活动变人形》《过海》《山羊不吃天堂草》《送不出去的情报》《我不是潘金莲》等，成为话剧扮演的新抢手。而经典剧作、保存剧作的立异扮演，比方《雷雨》《日出》《郊野》《茶馆》《雾重庆》《上海屋檐下》《商鞅》《四世同堂》《哗变》《德龄与慈禧》等，也呈现出常演常新的形势。