书写场合对创造动机起着要害性作用。古往今来书写汉字的场合，跟着社会分工的细化和社会文明的推动变得越来越繁琐凌乱。大致可分红：稳重场合、日常运用场合。稳重场合，比方祭祀鬼神和歌颂王侯将相的积德行善而铸铭立碑、考场应试、上表奏折以及释教写经弘法等，这种场合下要求书家以忠诚和尊敬的心态来书写，书写者书风日益寻求正派典雅，朝着精致和装饰化的旅程行进。日常运用场合比方亲友或知己间的信件互动、为战役而急就记事、医师所开处方等，这类书迹被徐利明按照书法自觉的前史阶段又进一步划分为两个阶段：书体演化期、士大夫文人特性书风创新期。在书体演化期中，日常运用场合下的书迹以信息传达和记载言语的功用为主，因此书写者的书写心态相对较为随意。而到了文人士大夫特性风格创新期，书法中的审美观念逐渐增强并渗透到书写之中，跟着书法自觉知道的翻开，随意和故意两种创造心态并存，按照邱振中的定论：“要精确地承认作者们心境转化的间隔是困难的，由于当人们对书法艺术抵达自觉知道后，便存在表现进程和表现情况两大类，在许多艺术家那里，也一起存在两类作品。”或是为了某种审美志趣而孜孜不倦故意寻求某种审美志趣；或是极力坚持某种创造热心，或是“以深化、美好的心里活动为支点，因此表现出一种时空联络长时间的连续”独抒性灵而率意表现。