一个当代艺术家的志向特性 |
日期:2023/06/20 18:35:26 | 类别:1 | 来源: 中国书画网 |
[提要] |
前些日子刚看了一个西方艺术家的访谈,想了许多。我们许多的人长期以来都受西方当代艺术思想的影响,认为艺术家就有必要是张狂的极点的、纠结的性情,像一群调皮捣蛋不懂事的熊孩子、愣头青。看问题总是扩展部分,极点了解事物,美其名曰什么派什么主义。作品有必要是变节的,对社会和实践有必要一向坚持一种敌视、批评的心境,象个兵士。可艺术家最重要的是才调。从东方文明的角度来看,更多的人喜欢艺术家是那种气质典雅、地步高缈、才调横溢、朴素温文的姿势。西方当代艺术家崇尚的思想观念和价值观,是将自己和社会敌视起来,做一些作品让所有人都看不懂,然后作者出来自己解说说“这是我对社会的心境,对实践的讥讽”等等。我三十多年前特别迷信西方当代艺术思想,后来发现人类文明的拓展根柢不需求太多的这样的人和事物。特别是身处在走上坡路的东方,东方需求更多的或许是具有社会建设性的作业和创造性文明的参与。西方文明,或许能够让个人做到极致的优异,而东方文明的最高地步则是无我的广阔,结束“全国有道”。 西方从现代派初步,他们对自从文艺复兴后树立起来的文明艺术传统的损坏和改造,是西方文明拓展进程中的一种阶段性的需求。假定没完没了根究悠闲的距离?就会滑向废物化、虚无化、空洞化。光环退去,这些艺术家将成为社会拓展的负作用力和暗阴能量。西方艺术界很热捧这样的人,他们大举掲示人道的B面之丑陋,质疑造物主关于人类的种种规划,一种末日心态。造物主赋予他们这样的人物其用心或许是能够催化拓展,但是我个人觉得挺误解的。 当代艺术家的特性是艺术家思想和艺术气质所选择的。东方人的审美要求是要求艺术家首要是一个文人、诗人,“质胜文则野,文胜质则史”,侧重“过为己甚”,意思是干事跨过或不可,都是不合适的。从全体到部分再从部分回到全体,寻求全体的平衡和安稳。艺术家的志向特性应该没有一个必定的标准,各个文明层次、地域、时代都会不同。 |
责任编辑:陆地 |
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