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| 鉴赏家与积德行善者 |
| 日期：2021/11/22 09:55:02 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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北宋鉴赏我们米芾早年精辟地总结出作为熟行的鉴赏家和附庸风雅、不了解装懂的积德行善者的差异，“积德行善者与赏鉴之家为二等，赏鉴家谓其笃好，便阅纪录，又负心得，或自能画，故所收皆精品，近世人或有赀力，原非酷好，意作摽韵，至假目于人，此谓之积德行善者，置锦囊玉轴认为珍秘，开之或笑倒。”（米芾《画史》） “积德行善者”不光庸俗，甚至因无知而损坏名画。 “沈括存中家收周昉五星，与丁氏一起，以其净处破碎，遂短文剪却，四边帖于碧绢上，成横轴，使人嗟叹，”（米芾《画史》）好好一幅周昉名作就这么毁了。 “闻之故老曰：承平时有一不肖子，质画一匣于人家，凡十余图，每图止各其半，或横或竖，当平分剪，如维山、戴特、徐熙芙蓉桃花，崔白翎毛，无一全者，盖其家兄弟不义之甚，凡物皆如是分之，认为不如是则不平也，诚可伤叹！”（邓椿《画继·卷九》）愚笨败家，无过此者。 宋代是一个“布衣化、世俗化、人文明”的社会，物质文明和精力文明的翻开水平都处于我国古代社会的巅峰，宋人日子的文雅而精美，插花、挂画、焚香、点茶是宋人的“四般闲事”，书画不光装饰公私宅所，更是茶馆、酒肆、临街店面的装点标配，成为日常日子不行或缺的重要组成部分，并由此促进了书画保藏的全面昌盛。 |
| 责任编辑：陆地 |
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