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| 北京正途2020秋拍 |
| 日期：2020/12/09 16:09:15 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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“谦谦正人，温润如玉”。人们总以玉的品性来点评具有德性的正人所为，便有了正人和而不同、正人喻于义、正人成人之美、正人固穷、正人尚勇、正人行仁慈……一系列较为标准的行为标准，历代儒客文人，以及至今，咱们也都以此自勉。 “谦谦正人”，已有了相对清楚的标准;当今日的“玉”，却未必都能“温润”仍旧。 多元艺术文明的交融，各种玉石矿藏的挖掘，让现在的咱们对玉的了解，不再限于传统玉文明中“宁为玉碎”的爱国民族气节、“化干戈为玉帛”的团结友爱习尚、“润泽以温”的无私奉献道德和“瑕不掩瑜”的清正廉洁气势，还有自我特性的闪现、社会议题的表达，以及人文家居的装饰，玉雕间隔不断被拓展。 这其间，自有对传统玉文明的传承，但其意涵早已仅非承载“正人德”的“玉”。 那么，什么才是担得“正人之德”的“玉”呢? 古语“温润如玉”早已道明。但是，“温润”二字除了指代材料的温润，更重要的是可以体现“谦谦正人”涵养的工艺和文明。方而不割，廉而不刿，光而不耀，直而不肆，知强守柔，神定气闲，全国莫能与之争美。 |
| 责任编辑：陆地 |
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