雕琢造像恳求安全吉利之涵义 |
日期:2020/07/07 14:22:10 | 类别:1 | 来源: 中国书画网 |
[提要] |
雕琢造像自古有之,常见的有木雕、玉雕、铜雕、石雕、牙雕等,造像多为保佑家庭安全、兴隆、聚财等而制,并带有必定的宗教信仰色彩,从大的类别上来分,主要有佛、道两类,其间尤往后者居多。长久以来,雕琢造像都被民众赋予丰厚的文明涵义,且多有恳求安全吉利之涵义。 在释教诞生约三四百年后,中华祖先经西域将佛引进中土,至今已近两千载。我国的释教文明,经过与我国传统文明相交融,现已深深融入我国人的思想意识、宗教信仰、生活习惯、日常言语之中。保藏明菩提达摩佛铜造像(图二十七),佛像头颅光突滑润,颅后下部以一个个小曲状发卷环绕。面向前微抬,张嘴露齿,瞠目,眉宇紧皱,两耳下垂,高鼻梁,脸庞消瘦。上身赤裸,肩胛凹洼,骨骼突现,腹部凹入,左右肋骨历历可数,后背显露出背胛与节节脊椎,闪现出苦行僧的真实形象。宽松的僧裤挽至膝间,褶裥叠叠,淋漓尽致地表现出了“衣带渐宽终不悔”的苦行修炼意志。达摩一足上蹲,双手抱膝,与下颌相承,一足下垂,作寂坐状。一副超然物外、禅定静穆之态。铜像表面润滑润泽,棕色发黑,更显老僧深重谨慎。 |
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