《韩熙载夜宴图》传为南唐画家顾闳中的绘画著作。全图以连环画方法体现各个场景，每段以屏风隔扇加以分隔，又彼此别离，详尽描画了南唐大臣韩熙载设夜宴载歌行乐的富有形势。《韩熙载夜宴图》为艺术水平高明的传世名画，后世画家多有仿摹。此画应为明人摹本。

　　此图为明人所绘，作者不详，所绘诸老雅聚于院子之中，有牡丹、仙鹤、鹿、寿桃、佛手、石榴、葫芦等作衬景，有福、禄、寿等祥瑞之意。此画颇类常见的“香山九老图”。

　　闺阁和女容既包括许多祭拜性肖像，也有观赏性的名淑才媛、闺阁女子形象。在风格上，明代美丽娇弱，清代工丽详尽。从历代女性肖像的演化轨迹看，明往后，女性肖像画逐渐从群像构图转变为对独立个像的描画，从前期规箴教化的意图，转向对女子美感的出现。女性肖像既具有记载个人容姿的适用性功用，也在必定程度上反映出女性的观念醒悟。明清以来独立女像的新习尚，对了解画像不和的社会知道有重要的文献价值。

　　作者叶衍兰（1823—1897），字南雪，号兰台，别署秋梦主人，广东番禺人，清咸丰六年（1856年）进士。《历代文苑像传》为叶氏摹绘我国历代文人雅士合集，上迄东晋陶渊明，下至清代郑板桥，包括王公、大臣、将帅、贤士甚至释道、姬媛人物等。像传大多数为左书小传、右绘人物，笔法细秀，色泽浓艳。小楷笔迹严整工秀，甚为顺眼。