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| 我国雕塑的许多基础都来历于西方艺术 |
| 日期：2019/12/19 12:52:25 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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这种传统既“新”且“旧”，说它“新”，是因为它是清华美院雕塑系在新世纪初调集了一大帮国内尖端名师的效果，说它“旧”，是因为这些名师都对自古希腊以来的西方古典雕塑和写实雕塑本质很深，并构成了一股一同的力气。任哲的雕塑基础正是孕育于这种力气之中。严峻来讲，我国古代并没有现代意义、雕塑台上的能够环视的、作为孤立审美方针的雕塑。因此，现代我国雕塑的许多基础都来历于西方艺术，任哲对此深有体会。 以作品《雷》为例，在我国传统雕塑中，为人增加翅膀的形象极为稀有，更为常见的办法是驾云、驭龙，在羽化升仙类的形象中，也多偏重“羽衣”之“衣”，而非“羽”，比方敦煌壁画中的“飞天”;关于动物而言，翅膀好像更为天然，但诸如飞马、天禄、辟邪等形象的描绘大多都是象征性的在侧身“刻”出翅膀，其原因，既有美学的传统，也有力学的考虑;在亚述古代的神兽雕塑中，对翅膀的处理办法，也与我国古代的传统相似;但在西方古代的相似雕塑中，独立的翅膀描绘则习以为常。 |
| 责任编辑：陆地 |
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