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| 繁琐雕琢导致失其办法 |
| 日期：2023/07/26 12:53:52 | 类别：1 | 来源： 中国书画网 |
[提要] |
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楷书打开至隋，开始出现系统评论结构规矩理论。隋释智果著有《心成颂》，篇幅不长，但对文字结体剖析别有户牖，共罗列47个范字以总结出结体“十八法”，如“回转右肩，长舒左足”“峻拔一角，潜虚半腹”“间合间开，隔仰隔覆”。这些结体根柢规矩，具有始创意义，对后世书法艺术有偏重要辅导效果。尤其是结体辩证联络，分合、繁简、紧松等等，由技而生，趋近先秦哲学所谓平平、精约之“道”。先秦哲学以为，技巧了解后就能明白事理中的“规定性”，这“规定性”便是“道”，高于“技”的层面，躲藏在事物现象的背后。了解“道”，便可融会贯通、触类旁通于任何“技”。释智果“十八法”作为“书道”，统摄、驾御着文字的悉数结构组合，触类旁通于许多“技”，所以成为后世书写规矩的根柢遵照。 |
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