在一个“展厅文明”时代，关于书法点评标准的寻求，是书法审美、书法评奖、书法教育的一起等候，也是多年来学术界许多人一起的建议和呼吁。可是，一个独立的研讨领域的建立，首要需求有自己一起的政策与办法。

　　从政策来看，这个点评系统首要针对的是书法作品，而不是书法家。关于一个当代书法家的点评标准要更加凌乱，有待于日后的深化研讨和跟进;但毫无疑问，对书法家的点评也首要要通过书法作品的查验。从办法来看，现代学术认为，结论的合理性与办法的科学性接近相关。

　　这套研讨办法不同于人文学科非实证性的思辨、批判的研讨办法，而是首要通过定量研讨与定性研讨两类实证研讨办法翻开。其间，德菲法是定性研讨中运用比较广泛的政策建构办法。德菲法没有严峻的操作规程，常常由研讨者在研讨进程中结合实践作出不同程度的修正。

　　德菲法的称谓来自于古希腊的神谕，因而断章取义，德菲法关于指数的建构首要依托的是专家的定见，带有猜想性。其首要办法是，向20位(由于考虑到重复修正进程中专家简略丢掉，所以德菲法的专家数量要求相对较高)左右本领域的专家宣告问卷，请他们填答问卷(通常是通过量表的办法，并规划翻开性的问题) ，收回后由研讨者进行概括分析，将专家定见一起的列为点评政策，对专家定见不一起之处再通过第二轮联络知会有关专家，要求其作出修正，直至全部专家定见抵达一起间断。全部政策按照专家定见的优先次第摆放。